FALSCHE LEHRER UND UNZUREICHENDE LEHREN

Merkmale einer unzureichenden Unterweisung

1. sie zielen nicht auf das Absolute, sondern auf seine Parodien

Diese Lehren sind nicht die Śuddha-Tattva Region, nicht die Reines Bewusstsein (Caitanya) zu erkennenund nicht die Parāśakti-Parabrahman Geheimnis, sondern stecken in der psychoenergetische Matrix auf der Ebene von.
Befreiung ist nicht eine persönliche "Erfüllung", sondern Transluzenz der Persönlichkeit in der Gegenwart. Wer das nicht weiß, lehrt sich selbst - nicht die Wirklichkeit.

Die eigentliche Lehre entwickelt nicht das Selbst, sondern erweckt zur ursprünglichen Essenz des Bewusstseins.

2. nicht hierarchisch, sondern horizontal psychologisiert

Die wahre Lehre hierarchisch und vertikaldenn die Tattva-Drama entsprechend der Struktur des ein feineres Prinzip dominiert das gröbere - und nicht andersherum.
Unzureichender Unterricht unter dem Deckmantel der Gleichheit ersetzt die sakrale Ordnung der Unterscheidung durch den Demokratismus des Relativismus"Alle Wege sind gleich", "alle Ebenen sind gleichwertig".

Die Realität ist das Gegenteil:

Dunkelheit ist nicht "eine andere Art von Licht", sondern die Abwesenheit von Licht.
Das Erwachen ist nicht "eine Option", sondern die einzigartige ontologische Existenz.

3) Relativistisch, modernistisch, sentimental

Aussagen wie "jeder hat seine eigene Wahrheit" oder "du erschaffst deine Realität", Entweihungen der transpersonalen Realität.
A Kālīnaya wie gelehrt von es gibt nur eine wirkliche Richtung: die Rückkehr zum ursprünglichen Bewusstsein Bewusstsein Bewusstsein (svātantrya-vimarśa-caitanya), alles andere ist nur verschiedene Arten der Bindung - auch wenn es freundlich, liebevoll oder "heilend" erscheint.

Die Wahrheit ist nicht "veränderlich", sondern zeitlos. Und sie ist nicht eine Frage des Geschmacksaber Ergebnis der Anerkennung.

4. synkretistisch und ohne Struktur - die Tiefe ist verzerrt

Wenn verschiedene Traditionen, Bilder, Mantras und Rituale wahllos und ohne Hierarchie zusammengemischtist nicht Integration, sondern Rituelle und metaphysische Dissonanz.
A Śakti-Energie wird nicht nahrhaft, wenn sie sich mit allem verträgt", sondern nur, wenn fließt durch seinen eigenen Kanal - auf dem richtigen Symbol, auf den richtigen Ebenen, mit der richtigen Präsenz.

Initiation ist keine Sammlung, sondern Transformation.

5. die Psychologie dorthin bringen, wo die Seele ist

Moderne "Doktrinen" ersetzen oft ontologische Begriffe durch psychologische Tafeln: "inneres Kind", "Trauma", "gefangen", "Trauma". All dies nicht per se problematischaber wenn dies wird das Endziel der spirituellen Reiseist es bereits keine Befreiung, sondern eine andere Art von Knechtschaft.
A Kālīnaya nach der psychischen Arbeit nur Vorbereitung sein kann - nicht die Straße selbst.

6. vermarktet, profaniert, erlebnisorientiert

Die Lehre wird zu einem Produkt, der Meister zu einem Anbieter, die Einweihung zu einem Kurs. Das "Ritual" befindet sich auf der Zahlungsseite.
Was aber Heiligkeit hat ihren Preisdie kein Sakrament, sondern eine erfahrungsbasierte Simulation.
A parā-śakti kann nicht durch Registrierung aktiviert werden.

Die Realität kann nicht gekauft werden.
Wer sie verkauft, besitzt sie nicht.

Merkmale unzulänglicher Lehrer - nach den Kālīnaya-Kriterien

1. die Lehre ohne Einarbeitung - Selbstbestellung

Lehrende Präsenz entsteht nicht durch "persönliche Erfahrung", "Selbstermächtigung" oder "Selbstverwirklichung". A Kālīnaya nach dem authentischen Lehrer beansprucht nicht, zu seinaber sein Bewusstsein ist so transparent geworden, dass er nichts mehr beweisen muss.
Wer die Prüfung nicht bestanden hat über Yantra-Rituale, über Stille-Fokus, über Schatten-Magnus - nicht lehren kann.

2. die vom Unterricht ausgehende Persönlichkeit

Wer die Wurzel-Leere seines eigenen Bewusstseins nicht gesehen hat (śūnyatā-vimarśa), die wird seinen eigenen geistigen Inhalt widerspiegeln. Er wird es aufrichtig nennen, aber wird tatsächlich eine Projektion sein: Die Lehre entsteht aus den eigenen Wunden, Bedürfnissen und Verdrängungen.
Dieser "Heiler" ist in Wirklichkeit sich selbst durch andere heilen - und es schädlich.

3. sie geben Heiligkeit vor - aber sie repräsentieren sie nicht

Der unzulängliche Lehrer nimmt rituelle Verhaltensweisen an, verwendet die Lehre der Mimikry, fixiert den Blick, schweigt - aber es ist nicht spanda, nein vimarśa, nein pratyabhijñā.
Dies ist stilisierter geistiger Charakterund nicht das sich selbst erkennende Feld des Bewusstseins.
Die Hauptrolle kann nicht entwickelt werden - nur offenbart.

4 Sie binden dich nicht los - sie fesseln dich

Der wahre Lehrer führt zu, elold, dich zu dir selbst zurückbringen. Der unzulängliche Lehrer hingegen:
- an die Person,
- zu einer Gruppe,
- Identität,
- ist mit der Kursstruktur verknüpft,
und Selbstzertifizierungssystem, in dem kein Platz mehr für die Göttin, nur noch für die Methode.

5. sie repräsentieren den Trend und nicht das Transzendente

Der unzulängliche Lehrer repräsentiert nicht das Absolute, sondern was die jeweilige Zeit für richtig hält:
Selbstliebe, weibliche Energie, Vollmondraum, "lebensspendend", Traumabewältigung - aber drückt nicht die Realität des Geistes ausdenn Befürchtung, dass der Schüler nicht verstehen wird.
Die Lehre ist also wird zu einer komfortorientierten Dienstleistung - und es ist nicht mehr das, was es ursprünglich war.