Heilige Kuh oder heilige Sojabohne?
Metaphysische Störungen und spirituelle Ersatzstoffe in der modernen Ernährung
Irgendwo zwischen dem indischen Subkontinent und einem veganen Bistro in Berlin ist ein Konzept verloren gegangen: die Unantastbarkeit. Auf der einen Seite steht die Kuh - langsam schreitend, das Wissen in den Augen, die Geduld der leibhaftigen Mutter Erde. Auf der anderen Seite: die Sojabohnen - laborisolierte, probiotisch abgestimmte, verpackte, vakuumverpackte Weisheit. Und die große Frage ist nicht mehr, was man essen soll, sondern was wir als das betrachten, was wir nicht essen.
Die Kuh: Wandertempel oder Methan produzierende Einheit?
In der traditionellen Welt ist die Kuh Heiligedenn ad. Milch, Dünger, Wärme, Geduld. Nicht als Produkt, sondern als ontologische Präsenz. Er ist heilig, nicht weil er nützlich ist - sondern weil Gehen im Körper des Dharma.
Die Kuh füttert dich nicht - die Beziehung ernährtdie man damit schafft. Und deshalb essen wir es nicht - nicht weil es eine "Sünde" ist, sondern weil zu nah. Wie eine Mutter.
In der modernen Welt gibt es die Kuh jedoch in zwei Formen:
- als Fleisch,
- als Sündenbock.
Der neue Protagonist des Klimamythos: die Kuhfürze. Und arme Erde leidet. Anstatt nach Flugzeugen, Minen, Handyfabriken oder 24/7-Rechenzentren zu fragen, verweisen wir auf den Wiederkäuer:
"Du bist das Problem. Weil du atmest."
Und das ist der Punkt, an dem die Heilige Sojabohne.
Das neue Totem des spirituell gestimmten Stadtmenschen: keine Augen, keine Erinnerung, keine Mutterschaft. Im Austausch hat einen Eiweißgehalt und gute PR.
Sojabohnen schauen dich nicht an. Es ist nicht schwer, ihm zu verzeihen. Aber die Kuh erinnert Sie daran. Er sieht dir in die Augen und weiß, wer Sie sind. Das ist der Grund, warum es unangenehm ist.
Sojabohnen sind wie der IKEA-Buddhismus: klar, übersichtlich, interpretierbar. Es gibt keine Fragen - nur Nährwert und Etikette.
Das westliche spirituelle Denken ist an einem Punkt angelangt, an dem heilig ist, was wir nicht bereuen. Aber nicht, weil wir darin das Absolute sehen - sondern weil bequemer, nicht zu berühren.
Die Kuh ist nicht bequem. Sie ist groß, laut, stinkt, und wir hatten etwas damit zu tun. Aber Sojabohnen sind steril, leise, verpackt - und keine Vergangenheit. Daher kostenlos. Und was wir frei nennen, ist moralisch unfruchtbar.
Aber die Heiligkeit beginnt nicht dort, wo die Schuld zu kurz kommt.
Heiligkeit beginnt dort, wo es gibt eine PräsenzBeziehung, Gegenseitigkeit - und Verantwortung.
Es geht nicht um die Frage, ob wir Fleisch oder Tofu essen. Es geht darum, ob womit wir verbunden sind.
- Ein alter Orden, in dem das Tier Teil des heiligen Lebenszyklus ist?
- Oder in ein globales Postsystem, in dem die Ernährung nur noch ein Schatten einer echten Verbindung ist?
Bei der heiligen Kuh geht es nicht um Lebensmittel - es geht um über Sie.
Bei der heiligen Sojabohne geht es nicht um dich - es geht um dich, was Sie vermeiden wollen.
